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第一百一十七章:儒世三圣,三圣锋

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某种意义上,三人为了儒门的传承,发展以及延续也算是殚精竭虑,只是,蔺大剑皇不太儒门。

或者说三个人对儒门的定位不同。

在圣夫子与太学主眼中,这一位根本不把武者与先天人当人看,而是将之当做生产力,事实证明虽然话语粗糙了一点,但是……

就以苦境的发展来看这样完全没有问题。

因为,不少组织与势力就在这样做,而相关理念早在两千年前,儒圣明德一脉就普及了。

革新派也是实用派,实干派。

根源就是出在蔺重阳身上,自德风古道结业的儒生在实践后,会书写手札留下,那些手札中囊括了大量的经验与技巧。

思维转变后,就会发现武者与先天人做事,比起寻常人简直方便了无数倍。

用过的都说好,多年来一个差评都没有。

当武者与先天人加入生产关系,苦境的变化肉眼可见,具体到衣食住行三天三夜都讲不完,四方武林有四方武林的生活,中原亦有中原的生活。

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