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一部负业法门，由不同的人去修行，具体效果也会有不同。

焰曼德袈接引了魔佛波旬之力。

也接纳了这份力量。

《大般涅槃经》中有载：

佛告迦叶：我般涅槃七百岁后，是魔波旬渐当沮坏我之正法。譬如猎师身服法衣，魔王波旬亦复如是。作比丘像比丘尼像优婆塞像优婆夷像，亦复化作须陀洹身，乃至化作阿罗汉身及佛色身。

魔王以此有漏之形作无漏身，坏我正法。

魔罗化比丘僧，于佛法中出家，披佛袈裟，诵佛经典，以佛之名行魔之事，引众生入邪道。

此时的焰曼德袈却在反其道而行之。

化魔为佛，度魔成佛。

外界。

只见魔佛波旬三面六臂之法相，于焰曼德袈身后显化，黑色流水收拢，黑莲亦化火莲，狰狞法相随之蜕变。

倏然间，两尊法相重叠，渐融于一体，成六头六面六臂六足之法相，表六根六识六境，为净十八界妄深之义。

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